白居易简介及生平事迹,诗魔白居易的北漂生涯

下面我们继续讲讲白居易一生的故事。

白居易，字乐天。晚年崇信佛教，又改名为香山居士。我们从他的名字与号之中，可以看到道家与佛家思想在白居易身上的影子。关于“乐天”的字，白居易有自己的理解，他在解释自己何以为“乐天”的时候写道：“号作乐天应不错，忧愁时少乐时多”。

其实，“乐天”还来自于道家思想。道家推崇顺应自然、清静无为、乐天知命的思想，就是说，你不要与命运对抗，你要按照庄子所说的，“知其不可奈何而安之若命”，如此，我们的灵魂才能逍遥。庄子作为中国人的心灵导师，受到很多知识分子的顶礼膜拜，因此，中国知识分子的身上，大多有“乐天知命”的思想。

白居易文学成就

白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。

谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

轶事典故

白居易自家酿的酒，质高出众，他为自家的酒作诗道：“开坛泻罇中，玉液黄金脂；持玩已可悦，欢尝有余滋；一酌发好客，再酌开愁眉；连延四五酌，酣畅入四肢。”（《白居易卷》）。白居易造酒的历史不但有记载，而且直到今天，还有“白居易造酒除夕赏乡邻”的故事在渭北一代流传。

而香山居士，则是白居易晚年在洛阳香山，与佛教人士结社以后所取的名字。白居易果真要斩断情缘，去做和尚？其实，白居易是不可能斩断情缘的，否则他就不可能在唐朝有“元白风情”的雅号。“元白风情”，其实是一种讽刺，说白居易和他的好朋友元稹，他们俩就是个多情种子。

因此，白居易所谓的“香山居士”，所谓的崇信佛教，更多的是一种仪式感的东西，是一种心灵的安慰。喜欢享乐的白居易才不会断绝尘缘出家做和尚，过一种“寂寞沙洲冷”与青灯古佛相伴的生活。因此白居易自己就说，“应是世间缘未尽，欲抛官去尚迟疑”。

白居易对*的虔诚，根本就比不上王维。人家王维妻子去世以后终身不娶，每日吃素礼佛，甚至还把自己的房子让出来，做寺院。而白居易，虽然号称是香山居士，但他酒照喝歌照唱舞照跳，家中歌姬一大群，且每隔几年就要换一批。

据说，当年白居易在科考之前，拿着自己的作品去拜访当时文坛领袖顾况，顾况看到白居易的名字，不禁开起了玩笑，说“长安米贵，居大不易”，意思是说，小伙子要是没有点真本事，你就别来做北漂了，我是真担心你在长安活不下去。当顾况翻开白居易的诗集，第一眼就看到他的“离离原上草”的时候，不禁感叹，能写出这样的诗来，“白居，也易”。意思是说，如此才高万丈，长安城买车买房娶个美娇娘，那是易如反掌。

果然，白居易二十八岁顺利考上了进士，并在第二年通过了吏部的选拔考试，做了校书郎，后来又被派到周至做县尉，正是在这里，白居易写出了千古杰作《长恨歌》。据说，白居易和著名传奇作家陈鸿等人一起喝酒，席间谈起唐玄宗与杨玉环的故事，不禁感叹历史的沧桑和人生的无常。于是有人就提议，让能诗善文的白居易也写一写唐玄宗与杨贵妃的故事，于是白居易就写成了《长恨歌》，而陈鸿也写成了《长恨歌传》，一时间全国传唱洛阳纸贵。